Akif Emre vefatının sekizinci yıl dönümünde anıldı

23 Mayıs 2017’de hayatını kaybeden muharrir Akif Emre için Mavera Eğitim ve Sıhhat Vakfı’nda hürmet programı düzenlendi.
“Çarşamba Sohbetleri” kapsamındaki “Akif Emre’ye Saygı” programına katılan Düşünen Şehir Dergisi Genel Yayın Yönetmeni Yusuf Yerli, müellifin kent ve medeniyete dair değerli fikirlerinin olduğunu söyledi.
“İSLAM MEDENİYETİNİ YAŞANMIŞLIKLAR VE PRATİKLİKLER ÜZERİNDEN YORUMLARDI”
Yerli, Akif Emre’nin yazılarını sloganlardan uzak durarak kaleme aldığını belirterek, “Akif Emre, İslam medeniyetini metinler üzerinden değil yaşanmışlıklar ve pratiklikler üzerinden anlar ve yorumlardı, yaşanabilir bir hafıza olarak görürdü. Bu manada o, mimari ve kenti birlikte okumuş ve değerlendirmiştir” dedi.
Emre’nin laleden daha çok erguvanı ön plana çıkardığını ve hayata ait tutumunun bu ayrım üzerinden okunabileceğini lisana getiren Yerli, şunları kaydetti:
“Akif Emre, anlatmak istediklerini bizlere erguvan üzerinden anlatmıştır. O, erguvandan geçicilik, mütevazılık, ölümlülük üzere manalar çıkartır. Erguvan, olmaması gereken yerde ortaya çıkan ve olması gerekeni hatırlatan bir çiçektir. Bu manada erguvan, aslında Akif Emre’nin kendisi üzeredir ve bize Akif Emre’nin hayattaki halini ve duruşunu anlatmaktadır. Akif Emre, bir mayıs ayında vefat etmişti. Erguvan da bir bahar, mayıs ayı çiçeğidir. Bu, onun hayat öyküsünün de bir özeti üzeredir.”
Yusuf Yerli, eleştirel kişiliğe sahip Emre’nin uyumsuz değil dost ve yapan bir muhalif olduğunu söyledi.

“BİZE BİR AKRANI ÜZERE DAVRANMIŞTI”
Yazar Suavi Kemal Yazgıç, Akif Emre’yle 2000’li yılların ortasında tanıştığını belirterek, “Akif Emre’yi takip ediyor lakin onunla tanışmayı geciktiriyordum. Kendisiyle tanışmadan evvel onun epeyce celalli birisi olduğunu düşünüyordum. Tanıştıktan sonra ise bunun bu türlü olmadığını ziyadesiyle anladım.” sözlerini kullandı.
Emre ile uzunca bir vakit her hafta buluşma fırsatına sahip olduğunu lisana getiren Yazgıç, şöyle devam etti:
“Bir küme arkadaşımızla çarşamba akşamları buluşurduk. Bu toplantıları özel kılan Akif Emre’ymiş. Bunu da o vefat ettikten sonra daha uygun anladık zira o vefat ettikten sonra hiç buluşmadık. O, buluşmalarımızın temel ögelerinden birisiydi fakat bunu bir merkez olduğunu fark ettirmeden yapardı. Akif Emre, sahip olduğu bilgi ve ustalık farkını etrafındakilere hiçbir vakit hissettirmemiştir. Bize bir akranı üzere davranmış ve bu, ondan bir şeyler öğrenmemizi de ziyadesiyle kolaylaştırmıştı.”
Yazgıç, Emre’nin vefatından sonra daha çok anıldığının, bu durumdan ötürü epey üzgün olduğunun altını çizdi.
“GÖRMEYEN BİR BAKIŞA SAHİPTİ”
Gazeteci Çiğdem Aktı, birlikte çalışma fırsatına sahip olduğu Emre’den birçok şey öğrendiğine işaret etti.
Akif Emre’nin, hayalini kurduğu haberciliğe uygun bir yer inşa ettiğini lisana getiren Aktı, “O, haberciliği yalnızca bilgi vermek, olanı yansıtmak olarak görmeyen bir bakışa sahipti. Bu, hala özlediğim bir haldir. Örneğin, o rastgele bir ajanstan gelen haberi olduğu üzere kullanmazdı. Onun kendine ilişkin bir gündemi vardı. Bu hususta inanılmaz titizlenen birisiydi. Her sabah yaptığımız toplantılarda şayet o gün gündemimizde Müslüman dünyaya dair bir haber yoksa bunun için hepimize itiraz ederdi” diye konuştu.
Aktı, Emre’nin Müslüman dünyaya karşı ufkunu genişlettiğini söyleyerek, şunları kaydetti:
“Ben, onu tanımadan evvel yalnızca Orta Doğu ve Keşmir üzere yerleri takip ediyordum. Arakan, Mora ve daha birçok yerin değerini daima ondan öğrendim. O, yaptığı işe karşı çok büyük titizlik gösterirdi. Bir haberi kimin yazdığını, haberin kimden geldiğini sorgulamamızı sağlayan kişi Akif Emre’dir. Bu manada habercilik lisanını bize öğreten odur. Bir haberi görmememiz gerektiğinin, en az o haberi görmek kadar bir duruş söz ettiğini bize o göstermiştir. Haber ve bilginin kirlendiği bu günlerde bunun kıymetini daha yeterli anlıyorum. Bugün etrafımda ne yazık ki Akif Emre üzere birisi yok ve onu çok özlüyorum.”
Akif Emre’nin dünyanın içinde bulunduğu zorluklara karşın umudunu hiç yitirmediğinin anlatan Aktı, onun üzerine bastığı toprakta inandığı üzere yaşamayı seçtiğini lisana getirdi.
“YAZDIKLARIYLA DEVRİN ENTELEKTÜEL TARTIŞMALARINA KIYMETLİ KATKILAR SUNDU”
Muş Alparslan Üniversitesi İlahiyat Fakültesinden Dr. Öğretim Üyesi İzzet Gülaçar da Akif Emre’yi anlamanın lakin sahip olduğu entelektüel art planı idrak ederek mümkün olabileceğinin altını çizdi.
Emre’nin politik, kültürel ve toplumsal ortamın telaşlarıyla yazılarını kaleme aldığını kaydeden Gülaçar, “O, yazdıklarıyla periyodun entelektüel tartışmalarına değerli katkılar sunmuştur. Emre’nin ne yazdığı kadar, niye yazdığı da kıymetlidir. Ben, onun yazılarına bakarken o yazının hangi vakitte kaleme alındığına bakarım. Bu manada Akif Emre’nin ‘kim’ olduğunu anlamak fakat onun bastığı yerin ‘neresi’ olduğunu anlamakla mümkündür” halinde konuştu.
Gülaçar, Akif Emre’nin Bosna-Hersek’in birinci Cumhurbaşkanı Aliya Izzetbegoviç’le ilgili, “yüzünde gölgesi olmayan bilge” sözünü kullandığına işaret ederek, şunları lisana getirdi:
“Bu söz aslında Akif Emre için de motamot kullanılabilir. Akif Emre, Müslümanca duruşa sahip bir entelektüeldir. O, yazılarında bu çağda yaşayan, talihine yenilgi düşmüş bir Müslüman olarak İslam medeniyetinin geçmişi ve geleceğine ait sorular sormuş, karşılıkların peşine düşmüş bir entelektüeldir. Akif Emre’nin yazılarındaki derin korkular, Müslüman bir zihnin hayata bakışını resmetmektedir. Emre, yazdıklarıyla dünyamızı zenginleştirmiştir. Onun yazdıkları hala diriliğini ve yeniliğini korumaktadır. Bunun asıl nedeni ise yazdıklarındaki entelektüel kapasite ve Hakk’ın hatırını gözetmesidir.”
Yoğun iştirakin olduğu program, soru yanıt kısmıyla sona erdi.



